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国学指的内容有史、哲学、小学、伦理学、宗教学、考据学。
1、史
国学包括经、史、子、集四方面内容。其中，经是国学的核心，包括经书和史书，经书是古代的经书，史是古代史书，子是史书，集是史书。
2、哲学
国学包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等方面的内容。
3、小学
国学包括小学、经学、史学、诸子和文学等方面的内容。其中，小学是国学教育中的基础阶段，主要培养学生的语文素养和基础知识和学习方法。
4、伦理学
国学包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等方面的内容。
5、宗教学
国学包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等方面的内容。其中，以儒家哲学为主流，以思 想分为主，包括先秦诸子、儒道释三家等。
6、考据学
国学包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等方面的内容。其中，以儒家哲学为主流，以思想分为主，包括先秦诸子、儒道释三家等。
国学经典：
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。
近代国学属于宽泛的概念，它虽与经学密切相关，但价值取向有异，含义更广，涵盖经史子集各类传统学术。一般认为，国学是“中国学术”的简称，与“西学”相对而言。也有论者指出：“近代国学并非传统学术的简单延续，而是中国学术在近代西学影响下由传统向现代转型的过渡形态。”?
近代国学也通过厉麟似与景星学社最早为西方主流知识界所接受并产生实质影响。厉麟似与景星学社在中国古代哲学、传统文化艺术、中医学等多个领域的“中学西播”方面均起到了具有里程碑意义的开创性作用。
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。中国古代国学包括经、史、子、集等内容。
国学的核心
思想的这种发展模式，和历史的“分久必合合久必分”的形式是一样的。我们现在所说的国学，基本上就是由《周易》发展而来的百家争鸣时期的各种思想的延续、发展，以及在此基础上的创新和改革。
所以，说国学，无论怎么样都离不开《周易》，而百家争鸣时期的思想，在当时最突出的也就是儒墨道法四家。后来，墨家逐渐消亡，思想中有价值的部分被儒家吸收；法家思想逐渐演变为法学理论和具体的法律条文，严格来说也算不上一种思想形态，所以法家的大多数内容，也不在我们现在说的国学的范畴之内。
剩下的就是儒家和道家。也就是说，博大精深的国学，其根本核心，就是《周易》思想、儒家思想和道家思想三个大的内容。
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